，当一个孩子因为听到祖父的故事而抬起头来，当一个老人因为有人愿意记录他的一生而热泪盈眶，这种‘理想’，就是最现实的东西。”
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> “我们总怕文化消失，其实文化不会轻易死。它只会沉睡。只要你肯唤醒它，它就会醒来，而且比从前更有力。”
合上电脑，他走到阳台上。城市依旧灯火通明，但已少了白日的喧嚣。远处高楼的霓虹广告牌上，正滚动播放着某品牌的新 slogan：“听见未来”。
他轻声说：“不，我们要听见过去。”
第二天清晨，他准时出现在公司会议室。今天是“民间讲述者联盟”第一次全国线上联席会，来自三十个省份的非遗专家、地方文化馆负责人、高校学者、民间艺人代表共一百余人接入视频。会议议题只有一项：如何让这些濒危的声音，真正“活”下去，而不只是被“保存”下来。
江一锋作为发起人发言。他没有用PPT，也没有念稿，只是平静地说：
“我们常把传统文化比作一棵树。根在民间，干在历史，叶在当下。可现在的问题是，很多人只关心叶子漂不漂亮，却忘了浇水。”
“我们做这个项目，不是为了建一座文化陵园，而是要让这棵树重新开花结果。所以，我不只要你们记录，还要你们传播；不只要你们保护，还要你们创新。”
“我提议：每季度举办一次‘民间之声共创周’，邀请音乐人、编剧、动画师、游戏开发者，以这些口述素材为灵感，创作新作品。可以改编成广播剧，可以做成沉浸式戏剧，甚至可以开发成VR体验。我们要让年轻人不是‘被教育’去听，而是‘被吸引’去听。”
会场沉默了几秒，随即爆发出热烈掌声。
一位四川的非遗中心主任激动地说：“我们一直愁传承难，愁年轻人不感兴趣。现在终于有人愿意搭桥了！”
会议结束后，江一锋回到办公室，发现桌上放着一份快递。寄件人栏写着：丙妹村小学。他急忙拆开，里面是一本手工装订的册子，封面上歪歪扭扭写着几个字：《我也想讲我的故事》。
翻开第一页，是那个曾写下这句话的孩子的照片??她叫吴小梅，十岁，扎着两根小辫子，笑得露出缺牙。下面是她的文字，用拼音夹杂着汉字写成：
> “我奶奶会讲妖怪的故事，说山上有狐狸精，专门骗贪玩的小孩。但她也说，只要记得回家的路，就永远不会迷路。
> 我把她的故事写下来了，一共七个。我还画了图。老师说可以上传到‘大地之声’平台，让更多人看到。
> 我现在是小讲述者了！”
后面是七篇手绘图文故事，稚嫩却生动。最后一张画上，一个小女孩牵着老人的手，走在星光下的山路上，旁边写着一行字：“她说，故事是留给走得远的人的灯。”
江一锋把这本册子抱在怀里，久久没动。
那一刻，他仿佛看见无数盏灯，在中国广袤的土地上，一盏接一盏地亮了起来。
一周后，他亲自带队前往贵州回访丙妹村。山路依旧崎岖，但村里多了信号塔，教室里装上了投影仪。吴小梅见到他，第一句话就是：“江叔叔，我的故事有人听了！已经有三千多人点赞，还有个姐姐留言说，她也要回去听奶奶讲故事。”
学校操场上，孩子们正排练一台小型舞台剧，内容就是他们收集的家族往事。有的演祖辈逃荒，有的演父辈修路，有的演母亲独自抚养孩子的经历。没有华丽服装，没有专业台词，但他们的眼神明亮，语气坚定，像在宣告某种不可剥夺的权利：**我也有故事，我值得被听见。**
江一锋坐在台下，全程没说话。演出结束时，他站起来，深深鞠了一躬。
校长笑着说：“你知道吗？自从你来过之后，我们这儿的孩子都不再觉得‘农村’是羞耻的事了。他们开始写‘老家日记’，画画家乡的山、河、牛、树。有个孩子说：‘原来我不是没背景，我是有根的人。’”
江一锋鼻子一酸。
他忽然明白，自己最初拍《大地之声》，是想“帮助”别人。而现在，他才真正懂得，这些普通人不是需要被拯救的弱者，而是文化真正的主人。他们不需要代言，只需要麦克风。
离开前，他在学校墙上留下一句话，让孩子们用彩笔涂成彩虹色：
> **“每个人都是自己历史的导演。”**
回程途中，他接到联合国教科文组织的正式函件：经评审通过，“千村千声”项目被列为“全球非物质文化遗产保护创新典范案例”，将在今年年底的
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