夏朝（约黄帝纪年22oo—2697年，约公元前2o7o年—公元前16oo年）
大禹治水那十几年，腿上的汗毛都泡掉了，三过家门愣是没敢进去——倒不是不想，实在是身后几万号治水民工盯着，他这个总指挥要是敢回家抱孩子，队伍第二天就得散。
就凭这份狠劲，大禹把横冲直撞的黄河水治得服服帖帖，也把自己的威望抬到了天上去。
等他接过舜帝的位子，华夏部落联盟里，谁见了他都得恭恭敬敬喊一声“大禹”
，那架势，已经不是部落领，活脱脱是个“王”
了。
可大禹心里清楚，这“领”
的位子，坐得再稳也是沙子堆的——以前都是禅让，今天你贤明天他能，保不齐哪天就有人踩着自己的肩膀上位。
他摸着儿子启的脑袋，心里嘀咕：“老子辛辛苦苦治水，把洪水变成良田，凭啥便宜外人？这天下，得姓姒（大禹的姓）才行。”
启的立国之路：打破传统的冒险
大禹这人，玩政治比治水还在行。
他表面上按规矩选了伯益当接班人——就是那个跟着他跋山涉水、记录山川草木的副手，看着老实巴交，实际上早被他架空成了摆设。
暗地里，大禹可没少给儿子启铺路：重要的部落会议让启列席，带兵打仗让启当先锋，连各地进贡的宝贝，也让启学着清点入库。
一来二去，启的名字在部落里比伯益还响亮，大伙都知道：“这小子是大禹的种，将来错不了。”
大禹去世那天，伯益按老规矩，假装推辞一下，等着各部落领来“三请四请”
，然后顺理成章继位。
可等了三天，连个送礼的都没有，却听说启在外面吆喝：“我爹治水的时候，伯益就站在旁边看，凭啥让他当领？”
伯益这才慌了神，赶紧召集自己的人，想跟启理论理论。
可他哪想到，大禹早把军队里的核心位置都换成了启的亲信。
启带着人，提着青铜刀就找上门，伯益的那点人马，跟启的正规军比起来，就像一群拿着木棍的村民。
没打几个回合，伯益就被捆了起来，启一脚踩在他背上，对着围观的人喊：“以后这天下，我说了算！
谁不服，就跟他一个下场！”
这一下，整个华夏大地炸了锅。
有部落领跳出来骂：“启这小子，坏了老祖宗的规矩！
禅让制传了多少代，凭啥到他这儿就改了？”
有个叫有扈氏的部落，仗着自己人多，直接起兵反抗，说要“替天行道，恢复禅让”
。
启可乐了——正愁没机会立威呢。
他亲自带兵，在甘这个地方跟有扈氏决战。
临战前，启站在高台上，拿着大禹留下的青铜钺，对着军队喊：“有扈氏不服从天命，今天咱们就替天收拾他！
奋勇杀敌的，赏奴隶！
退缩的，全家为奴！”
士兵们一听有好处，眼睛都红了，拿着青铜矛就冲了上去。
有扈氏的人虽然勇猛，可武器不行，大多是石斧石刀，跟启的青铜兵器一碰，跟鸡蛋碰石头似的。
没半天功夫，有扈氏的部落就被踏平了，领被砍了脑袋，挂在旗杆上示众。
这一战，把所有想闹事的部落都吓傻了。
他们终于明白，启这小子不是来商量的，是来抢天下的，而且手里的刀还特别快。
没过多久，各部落领就排着队来朝见启，送礼的送礼，磕头的磕头，嘴里喊着：“启王万岁！”
启看着底下黑压压的人群，心里那叫一个舒坦。
他干脆把“部落联盟”
改成“夏朝”
，自己就是“夏王”
，还定了规矩：以后王位就传给儿子，儿子传孙子，谁也别想再搞“禅让”
这套虚的。
这就是中国历史上第一个“家天下”
的王朝——夏朝。
可启心里清楚，光靠刀子镇住人不行，还得让大伙觉得跟着他有奔头。
他把治水时新开的良田分给各部落，又减免了三年赋税，老百姓一看：“嘿，这新王虽然霸道，可日子确实比以前好。”
慢慢也就
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