传说与信史之间：尧舜禹时代（约黄帝纪年16oo—22oo年，约公元前11oo—公元前5oo年）
黄帝同志算是把华夏文明的底子打好了，但历史这玩意儿就像接力赛，一棒跑完还有下一棒。
黄帝之后，部落联盟传了几代，轮到尧、舜、禹这三位上场。
这三位爷在中国历史上的名气，堪比娱乐圈的“顶流组合”
，啥“禅让美德”
、“大禹治水”
，故事能从村口老太太讲到私塾先生。
但咱得说句实在话，这时代就像黎明前的天，一半是传说的黑，一半是信史的亮，真真假假掺在一起，得掰开了揉碎了看才明白——他们到底是“道德模范”
，还是“权力玩家”
？是“部落领”
，还是“开国君主”
？
（一）尧帝的贤明统治与艰难抉择——当领，光善良不够
尧帝上台的时候，华夏部落联盟已经有点“国家雏形”
的意思了：地盘不小，人口不少，有当官的，有种地的，还有专门搞祭祀的。
但这盘子大了，麻烦也多——就像现代公司做大了，ceo得管生产、管市场、管人事，哪一样出岔子都不行。
尧帝这人，史书上说他“其仁如天，其知如神”
，简单说就是：心眼好，脑子灵。
但当领光靠这两样，远远不够。
1农业：把“吃饭问题”
当头等大事
尧帝心里门儿清：老百姓要是饿肚子，啥道德、啥规矩都是白搭。
所以他上台第一件事，就是抓农业。
那会儿种地全看老天爷脸色，春天该播种了，可能还在下雪；秋天该收割了，说不定突然来场暴雨。
尧帝看着农人们望天兴叹，急得直转圈，赶紧把部落里最懂天象的羲和部落找来：“给你们个任务，把太阳、月亮、星星的脾气摸透了，啥时候该种地，啥时候该收粮，给我整出个准谱来！”
羲和部落的人也不含糊，跟现在的科研团队似的，在山顶上搭了个“观星台”
，白天看太阳影子，晚上数星星位置，记了满满几大本子。
过了几年，还真搞出了一套历法：把一年分成366天，分春夏秋冬四季，规定春分、夏至、秋分、冬至这四个点——到了春分，不管天气咋样，都得准备播种；到了冬至，就得把粮食囤好，准备过冬。
这历法一推广，农人们乐坏了：“以前靠猜，现在靠算，收成稳多了！”
光有历法还不够，尧帝还带着大家搞“农业技术革新”
。
他让人改进农具，把石斧磨得更锋利，把耒耜（1ěisi，古代农具）做得更顺手；还教大家选种子——饱满的留着种，瘪的就吃掉。
就这么着，粮食产量一年比一年高，部落里囤的粮食够吃好几年，就算遇上灾年，大家也饿不着肚子。
2治水：鲧的“馊主意”
与尧帝的无奈
粮食问题刚有点眉目的时候，新麻烦来了——洪水。
黄河那时候脾气比现在暴躁多了，动不动就改道，一泛滥就是大片农田被淹，房子被冲垮。
老百姓哭着喊着找尧帝：“领，管管这水吧！
再这么下去，咱们都得变鱼了！”
尧帝赶紧召集“部落大会”
，让大家推荐治水能人。
有个大臣站出来说：“我看鲧（gun）行，这人身强力壮，看着就靠谱。”
尧帝其实不太待见鲧，听说这人心眼有点活，不太听话，但这会儿没人比他更合适，只能捏着鼻子把任务交给他：“鲧啊，治水这事儿就交给你了，给我好好干，别出岔子。”
鲧接了活儿，自信心爆棚，觉得治水不就是把水挡住嘛。
他带着人到处修堤坝，哪里漏水就往哪里堆土、扔石头，跟堵墙似的。
一开始还真管用，小洪水都被挡住了。
可他没琢磨明白：水这东西，堵是堵不住的，你越堵，它压力越大，总有一天会溃堤。
过了几年，黄河又大水，这次比以前都猛。
鲧修的那些堤坝，跟纸糊的似的，“哗啦”
一下全冲垮了
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