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分卷阅读25

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    大手一挥,内侍们跑断小腿。

    很快一幅舆图挂在了架子上,而后所有人都退了出去,只留下嬴政和赵九元二人在殿内。

    “请大王看这舆图,诸国疆土远大于我秦国,大王便知,要想以大一统治理不是一件容易的事。”

    赵九元所说的,嬴政自然也清楚。

    他道:“先生之前便与寡人说过。”

    “没错,大王当局者迷,被臣点过一回。”赵九元这话不太客气,她继续道:“一统迫在眉睫,而如何治理偌大的疆土?臣以为,首先君王心中要有民。”

    “这是儒家之言。”嬴政道。

    “没错,大王的国家要运转,就需要民提供赋税,如此才能政令四方,民才是国之根基,没有民何来国?”赵九元抽出一张纸,在上面写下一个大大的「民」字。

    嬴政提着椅子走近坐下,看着那纸上的未干的墨迹,眼底暗藏一抹笑意。

    这字远不及李斯,甚至连寡人的字都不如!

    “大王莫要小瞧了民,国家的民越多,赋税越多,国家越富,越能在战争中取胜。”

    “先生所言,政都清楚。”意思是,能不能说出点有新意的?

    商鞅变法,其中之一,便是通过分裂户口,增加户民,提高民的数量。

    “臣接下来要说的是民生,何谓民生?便是关注百姓的生存状况和基本的生存需求,一个国家百姓的幸福度越高,百姓对国家越有信心,这个国家才能长久。”

    嬴政的目光落在那个生字上,他从未想过,还要考虑民生这一条。

    “民若水,君如舟,水能载舟,亦能覆舟,只有关注民生,稳住百姓日常生活,百姓才不会生出异心。”赵九元笔未落,继续在上面写下两个字——「人才」。

    嬴政仔细咀嚼赵九元说的那句话,民若水,君如舟。

    此言当真精辟。

    人才?

    人才不也来源于民吗?

    “看来大王已经猜到臣接下来要说些什么了。纵观当世,我大秦朝堂上站的人才,其中有一大半来自东方六国,他们带着各自的主张和目的来到大秦,为大秦一统天下添砖加瓦。”

    “可有一些人分明是庸才,是利禄之徒,以后天下一统,我大秦若用这样的人去治理一方,结果可想而知。”

    “臣知大王奉行愚民之策,臣非常不赞同愚民。民若愚,一个国家的生产力便不会有进步,何谓生产力,通俗来说,便是人力与物力,人可以耕种田地,产出粮食和布匹,粮食可以使人吃饱饭,布匹可使人有衣穿,不至于裸露全身,从而粗具教化。人只有吃饱饭,有衣穿,才能从事其他行为,譬如繁衍生息,譬如保家卫国。”

    “为何说愚民不可使国家进步呢?拿大秦的农人为例,臣未曾提出土地增产等一系列方法之前,我秦国农人耕种田地,永远靠天吃饭。种子种下,田地杂草丛生,草与麦苗共争地力,麦苗伏倒,没有人思考麦苗为何会倒在地上。年景好时,亩产二石,年景不好,

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