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第25章 修炼与思辨。

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送走这群精力过剩的小朋友们,陈辞几乎是用飘的躺会凉亭里的老藤躺椅。

虽然小孩子的活泼可爱,

让她有点晕乎乎的狗脑子清醒了不少。

终于有点活过来了的感觉。

但身体的疲惫感还是一阵阵传来。

她瘫在躺椅上,

望着亭顶缝隙里漏下的细碎阳光。

小嘴无意识地啃着指甲,长裙被她撩起,纤细白皙的双腿从躺椅上垂落,有一下没一下地晃荡着。

裙摆的棉质布料蹭着大腿内侧细腻的肌肤,带来细微的痒意。

她掰着手指头理了理有哪些要优先考虑的事情。

想来想去,似乎当务之急的事情,归纳起来就两件。

第一,找到靠谱的修行方法,掌握力量。

这样才有能力应对那些隐藏着危险的世界。

不然下次进哪个破门死了都没人收尸。

要是统子追到下辈子,那巨债还得下辈子还,想想就绝望。

第二,搞钱,很多很多的钱。

解决生存问题,购置更多设备。

才能更好地搞直播,走自由音乐人的道路,去把现实债务解决掉。

有了思路后,却有点两眼抹黑的感觉。

虽然知道要做什么。

搞钱的方向也很明确。

可怎么修行却是个问题。

她叹了口气。

思绪却像脱缰的野马,开始狂奔。

万界回廊,真灵,炁,异常事件,现实债务,系统巨债,直播搞钱……

一堆乱七八糟的念头挤在脑子里,乱麻似的。

突然之间,她想起了一件事。

既然系统提到了修行功法。

那么是不是证明。

这个世界本身就是存在超凡元素的?

是否意味着那些流传已久的神话传说,还有道家典籍,并非完全空穴来风?

那些名山大川里的道观佛寺,是不是真藏着什么隐秘的传承?

这样推理的话。

祂们的仙神体系里,肯定有成熟的修行路子和境界划分。

毕竟神话中的仙神,并非全部都生而强大,长生久视。

想到道家,她脑海里自然而然浮现出前世的道家经典。

“道可道,非常道。名可名,非常名……无,名天地之始。有,名万物之母……”

《道德经》、《清净经》、《度人经》……

陈辞想着那些能回想起来的句子。

这些似乎更偏向哲学思辨和宇宙观。

不像具体的修炼法门口诀。

不过作为道门经典,能流传那么长的岁月,被无数人研习诵读,总不能什么作用都没吧?

等等。

陈辞突然坐直了一些,手指无意识地卷着垂到胸前的发丝。

她想到了道家学说中反复出现,贯穿始终的一个核心概念——“炁”。

《庄子·知北游》里说:“人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。”

《太平经》说:“元气行道,以生万物。”

《度人经》也有:“炁入玄玄,窍窍通灵。”

《升玄经》提到“道炁不居人身,人身则空,人身既空,何得久生。”

假设古代这些着书的都是修行界的先驱者或者大能。

那么他们留下的文字里,是否就隐藏着修炼的钥匙?

东汉的《太平经》、魏晋的《黄庭经》更有“仙人道士非有神,积精累气以为真”、“呼吸庐间入丹田,玉池清水灌灵根,审能修之可长存”等看似具体描述的记录。

东汉魏伯阳的《周易参同契》,更是被誉为“万古丹经王”。

详细描述了“金丹”和能量运行原理,提出了“先天一炁”的思想。

上清派典籍《上清大洞真经》等,也明确表示“炁”是先天能量,是修炼的根本。

“炁”……和那些能量因子,是否就是同一种东西?

或者说,是它们的更高阶聚合形态?

那么显而易见,一条修行路似乎就显现出来了。

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