卞夫人出现了。
她依旧是一身缟素，在侍女的簇拥下，步履沉稳地走到众人面前。
她的目光平静地扫过这些曾经与她共享一个丈夫、身份各异、心思也各异的女子们——
有美艳不再、眼神麻木的杜夫人。
有清冷依旧、仿佛置身事外的尹夫人。
有性情温和、此刻满面忧惧的秦夫人。
更有众多连封号都没有、只是默默无闻地存在于这深宫之中的婢妾与歌伎。
人群中响起低低压抑的啜泣声。
卞夫人抬起手，示意众人安静。
“先王遗令在此。”她手中捧着一卷帛书，正是她亲自记录、整理的曹操《遗令》。
“先王仁厚，顾念旧情，于身后之事，已有明确安排。”
她开始逐条宣读遗令内容。
当读到“吾婢妾与伎人皆勤苦，使着铜雀台，善待之。于台堂上安六尺床，施繐帐，朝晡上脯糒之属，月旦十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田”时，台下众人，尤其是那些身份低微、本以为会殉葬或被遣散、命运堪忧的婢妾伎人，几乎不敢相信自己的耳朵。
先王不仅给了她们活路，还给了她们一个安身立命之所，甚至要求后人继续供养、善待她们！
一时间，感激的哭声此起彼伏，许多人跪倒在地，朝着铜雀台灵柩的方向叩首不止。
卞夫人平静地看着这一切，继续宣读：“……余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
她命人抬出早已准备好的、曹操生前留下的各种名贵香料，按照遗命，公平地分赐给杜夫人、尹夫人、秦夫人等有封号的夫人。
并明确告知，按照先王意愿，她们不必守制祭祀，若在宫中无所事事，甚至可以学习编织鞋履，出售以自娱或贴补。
杜夫人捧着那盒价值不菲的香料，神情复杂，有感激，也有一种物是人非的怅惘。
尹夫人则只是微微一礼，神色依旧疏离，仿佛接受的不过是一件寻常物件。
秦夫人等人则是感激涕零。
最后，对于那些要求将衣物、绶带分类收藏的琐碎指令，卞夫人也一一吩咐下去，严格执行，毫不懈怠。
“分香卖履”，这原本带有几分悲凉与无奈色彩的典故，在卞夫人手中，却被赋予了截然不同的意义。
它不再仅仅是曹操个人情感的流露，更成了卞夫人稳定后宫、彰显新朝（魏国）仁德、并以此收揽人心的高明政治手段。
她通过不折不扣地执行这份充满人情味的遗令，向所有人展示了曹丕（和她自己）对先王意志的尊重与孝道，安抚了数量庞大的先王内眷，避免了因权力更迭可能引发的后宫动荡，也将可能存在的怨怼与不安，消弭于无形。
此举，不仅赢得了内宫的稳定，更在朝野上下，为曹丕树立了“恪守孝道、仁厚念旧”的贤明形象，极大地巩固了其统治的合法性。
处理完内宫事宜，卞夫人又将目光投向了更远处。
她深知，仅靠分香卖履的仁德，不足以震慑所有的野心家。
就在曹丕紧锣密鼓地筹备“禅让”事宜，意图代汉自立之时，传来了其弟曹彰率领部分兵马，从长安赶往洛阳的消息，名义上是奔丧，其真实意图，却暧昧不明。
一时间，朝野议论纷纷，刚刚稳定的局势，再起波澜。
曹丕闻讯，脸色阴沉，召集群臣商议，气氛紧张。
关键时刻，卞夫人再次出面。
她并未直接斥责曹彰，而是以母亲的身份，派人持她的手书，前往曹彰军中。
信中，她先以母子之情动之，哀悼先王，询问曹彰路途劳顿，继而笔锋一转，以严厉的口吻告诫：“汝父新丧，举国同悲。汝不思稳定地方、安抚军心，却擅离防区，引兵趋都，意欲何为？岂不知此乃授人以柄、陷自身于不忠不孝之地耶？速安置兵马，轻骑入城奔丧，谨守臣节，方不负汝父平日教诲！”
信使带着卞夫人的手书，疾驰而出。
与此同时，卞夫人又在朝中，对着忧心忡忡的臣属，淡然道：“黄须儿（曹彰外号）性情刚猛，骤闻父丧，心急如焚
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