柜台后的大娘头都没抬，指甲缝里嵌着黑垢：“包子三分钱一个，六毛钱二十个，还需要一斤的粮票。”
她接过钱和粮票的动作就像一台机器，眼皮都没抬一下。
饭店里人声鼎沸，八张桌子坐满了穿棉袄的工人和背行李的旅客。
郑硕盯着墙上“为人民服务”
的标语，掏出了下放前父亲塞给他的油纸包裹——里面还有着几张五元钞票和五斤的全国粮票。
此刻油纸包裹就缝在他的棉袄内衬的口袋里面。
这年月，全国粮票属于“硬通货中的硬通货”
，如果不是父亲提前给他塞了点，此刻郑硕也只能在寒风里啃冻窝头。
“拿好。”
大娘从郑硕的手里接过钱和粮票，又手轻脚快地把后厨递出来的包子用油纸分成3份装好，推了过来。
指了指墙角的热水瓶，“那些热水瓶里面都有着热水，你自己过去灌就好，不用钱的，不过要注意别洒的到处都是。”
7o年代，东大大陆实行的是票据制度。
但是随着郑硕下放，户籍也跟着转入农村，纳入了“农业人口管理体系”
，不再适用城市粮票供应。
而是根据“基本口粮+工分粮”
生产队集体分配的模式，这既保障基础生存需求，又体现了多劳多得分配原则。
“哎哎哎，知道了！
谢谢大姨！
谢谢大姨！”
郑硕还是陪着笑脸。
他接过包子，用手隐晦地压了压头上的帽子，把自己的面容遮掩在了帽子的下边。
走出饭店，郑硕躲进巷口死胡同。
油纸包里的包子还温着，他狼吞虎咽地吃掉一份，油脂顺着嘴角流下，让他想起水利队难以下咽的窝头。
他很清楚，“农业人口”
身份意味着什么——
根据生产队的“基本口粮+工分粮”
分配制，他累死累活一年，也未必能换来一斤细粮，就别说自己还是“下放改造”
的人员了。
而眼前这六毛钱的包子，若不是父亲在下放前偷偷塞的粮票，根本就无从购买。
七十年代的票据制度像张铁网，牢牢罩住每个人的生存空间。
他摸了摸藏在帽檐下的脸，庆幸自己在被下放时藏起了这点“违规”
的物资。
不远处火车站传来的吵闹声，让他不由地想起知青下乡的政策——
无数的‘知识青年’，除了独生子女，如果没有工作，全部强迫性下乡——
扛起锄头，干起农活，建设新农村。
所以，这年头有工作的人，那是真的有傲气的资本。
刚开始的那两年还好，只是半强迫性制的。
还可以选择去偏远的建设兵团或者是国有农场工作。
现在的话！
全部强制性下到农村去插队，只有有了城里的工作指标或者是得了重病，才能够回城。
而这两个工作岗位最大的区别，就是建设兵团、国有农场的岗位是工资的。
换算一下，就是他们获得了一份叫做“农民”
的职业编制，相当于他们在农村获得了一份工作。
而下乡插队，则是没有工资的，真真正正地成为农村“劳苦大众”
的一员。
下田地！
挣工分！
最后根据每年工分的价值——
分钱分粮！
！
！
也就是说，他们彻彻底底地成为了一名“农民”
。
而他的“成分问题”
让这条路早就将“回城”
的这条路封的死死的。
逃跑，是他唯一的选择。
现在已经来到了“逃跑计划”
的重要节点了，就算是吃点亏也不能够得罪人。
万一被别人纠缠上，最终导致行迹暴露，那真的是想死的心都有了！
你也别管人家态度恶不恶劣，这种国营的店铺都是铁饭碗，工作那是可以“传宗接代”
的，所以你就别指望人家有多么好的态度。
在8o年代的时候，四九城王府井的某国
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