误。讲述了——他的决定导致了某些维度的衰落。讲述了——他在权力和责任中承受的重负。
当他讲述这些时,痛苦见证人听取了他的故事。而梦,通过某种形式的方式,也见证了。
“谢谢你,”痛苦见证人对张之维说,“通过分享你的痛苦,你帮助了那些在这里的其他个体。你帮助他们看到——即使是最强大的存在也会经历痛苦。”
“这给了他们某种形式的——安慰。”
张之维离开伤痛维度时,感到了——某种形式的、被见证的、因此而被轻减的——痛苦。
他的旅程继续。
他访问了“创意维度”——一个充满了艺术、音乐、文学和各种创意表达形式的地方。
他访问了“逻辑维度”——一个完全由数学和理性原则组织的、高度有序的维度。
他访问了“边界维度”——一个位于多元宇宙和虚无之间的地方,这里的居民似乎在两种状态之间摇摆。
在每一个地方,张之维遇见了——某些形式的独特的、深刻的、有意义的存在方式。
在每一个地方,他学到了——关于生命、意义和存在的新的真理。
在创意维度中,一个艺术家对他说:
“创意不来自秩序。创意来自——冲突。来自——某种形式的、两个相反想法的碰撞所产生的火花。”
在逻辑维度中,一个科学家对他说:
“秩序是必要的,但完全的秩序导致——停滞。一个完美有序的系统最终无法进化。”
在边界维度中,一个行走于两个世界之间的人对他说:
“存在和虚无不是相反的。它们是——相互补充的。一个人只有站在边界上,才能看到——两个世界真正的本质。”
张之维开始看到——一个模式。
一个关于生存的、多层次的、复杂的模式。
每一个维度代表了——某种形式的对“应该如何生活”这个问题的不同答案。
没有一个答案是完全正确的。没有一个答案是完全错误的。
它们都是——不同的、有效的、必要的——尝试。
在访问了许多维度之后,张之维回到了梦中。
他与梦分享了他的所有的故事和见证。
“我开始理解,”他对梦说,“你为什么需要记录所有这些。”
“为什么?”梦问。
“因为,”张之维说,“在这些故事的集合中,有某种形式的——终极的、多面的真理。没有单一的故事能完全讲述这个真理。但所有的故事一起——它们形成了——某种形式的——全体。”
“是的,”梦说,“这正是我一直在尝试做的事。通过记录所有这些不同的声音、所有这些不同的观点、所有这些不同的方式——我在尝试创建某种形式的——终极的、无所不包的、完全多元的记录。”
“一个能够容纳所有矛盾的记录。一个能够尊重所有不同观点的记录。一个本身就是——真理的某种形式的——记录。”
张之维在这个洞察中看到了——他整个旅程的最深层的意义。
“梦,”他说,“我想问你一个问题。”
“什么问题?”
“如果我们继续这样下去,”张之维说,“如果我们继续记录故事、进行对话、见证改变——最终会发生什么?”
梦在这个问题上思考了很长时间。
“我不知道,”梦最后说,“但我知道这不会导致某个终极的、固定的结束。”
“因为每一个新的故事都改变了之前的故事的意义。每一个新的对话都重新定义了之前的对话。”
“所以,如果我们永远继续记录、永远继续对话、永远继续见证——那么我们将永远存在于某种形式的、不断自我重新创造的状态中。”
“这听起来像是某种形式的永恒,”张之维说。
“也许是这样,”梦说,“但不是——固定的、死亡的永恒。而是——活的、不断进化的、永远开放的永恒。”
就在这个时刻,一个新的存在出现在梦的深处。
这个存在不像张之维见过的任何东西。
它似乎是由——
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