“但这恰恰就是你们的问题,”平衡维度的代表说,“如果你们无法想象会犯错误,那你们就无法学习。因为学习的基础就是——承认自己可能是错的。”
另一个来自“激进维度”的代表加入了讨论:“我想提出一个相反的观点。也许共生维度是对的。也许我们这些个人主义的维度走错了方向。也许个人的分离导致了冲突和浪费。”
现在,独立维度和激进维度开始讨论。
这个讨论变得越来越深刻、越来越激烈。不同的维度代表开始用他们的经验和哲学相互碰撞。
有的维度说,和谐是最高的善。有的维度说,冲突是进步的驱动力。有的维度说,痛苦是生存的本质。有的维度说,快乐是唯一重要的事。
在这个混乱的讨论中,张之维看到了某种——非常有价值的东西。
他看到了真正的、无法被调和的差异。这些差异不能被讨论掉。它们不能被投票解决。它们只能被——理解和尊重。
就在论坛似乎陷入完全的混乱时,阿尔法意识做了一个惊人的举动。
它停止了整个论坛。
“我想分享某些东西,”阿尔法意识用它那由所有维度声音混合而成的声音说,“某些我作为多元宇宙本身的意识而理解的东西。”
“什么?”所有的代表都注视着它。
“我发现了,”阿尔法意识说,“不同维度之间的这些冲突——这些无法被调和的差异——实际上就是多元宇宙本身存在的理由。”
“我不理解,”一个代表说。
“让我解释,”阿尔法意识说,“想象一下——如果所有的维度都是相同的。如果所有的维度都有相同的价值观、相同的目标、相同的理解——那么多元宇宙就不会是多元宇宙。它只会是——某种东西的无限复制。”
“多元宇宙的价值,”阿尔法意识继续说,“恰恰在于——不同。在于冲突。在于这些无法被完全调和的差异。”
“但这意味着,”白素贞说,她在这一刻理解了阿尔法想要表达的东西,“这意味着我们永远不会达到完全的和谐?”
“是的,”阿尔法意识说,“而那是——好事。因为完全的和谐就是——死亡。它是所有可能性的终结。”
“我们应该追求的,不是和谐。我们应该追求的是——活跃的、充满生机的、不断产生新想法的差异。”
这个声明如同一道闪电,照亮了整个论坛。
所有的代表都在思考。共生维度的代表在思考——是否它的完美实际上是某种形式的停滞。独立维度的代表在思考——是否它的冲突实际上是某种形式的生机。
“但这意味着,”一个代表说,“我们永远不会找到——最优的秩序。我们永远不会达到某种——理想状态。”
“是的,”张之维说,他在这一刻做出了声明,“而那正是我们应该向往的。因为一旦我们达到了某个理想状态,历史就结束了。”
“我们需要的不是历史的结束。我们需要的是——历史本身。需要的是——永恒的改变、永恒的冲突、永恒的进化。”
在接下来的几天里,学习论坛变成了某种形式的——有组织的、但同时又是开放的对话。不同的维度分组进行讨论,尝试相互理解,同时接纳彼此无法完全理解的差异。
共生维度和独立维度进行了一次深刻的、长时间的对话。他们没有说服彼此改变想法。但他们学会了——尊重彼此的选择,尊重彼此的存在方式。
激进维度开始与稳定维度讨论——是否存在某种形式的平衡点,在这个点上,某些程度的冲突和某些程度的秩序能够共存。
来自试验区域的维度分享了它们失败的教训。那些虽然失败但仍然坚持下去的维度讲述了——它们如何从失败中学到比成功更多的东西。
张之维在观察这一切的同时,开始经历一个——个人的、深刻的、关于存在本身的危机。
他走到了梦中议会外面,进入了某个属于超越者的空间。在那里,他遇到了——某个意想不到的存在。
那是曾经者。
但不是在虚无中的曾经者。而是——在某种形式的、超越的、既不完全存在也不完全虚无的状态中的曾经者
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