后世之所以王阳明的知名度没有孔孟高。
原因有两点。
从最直接的角度看。
从小到大的历史课本没有王阳明的篇幅当然是最大的原因，而为什么后世的历史课本上会忽略这么一个牛逼的人物呢。
王阳明有比较多的剿匪军功很难描述，以及心学是唯心主义哲学，可能是使他难以入后世学生历史课本的因素之一。而别最为关键的因素，其实还是王阳明心学很难发扬光大被学生学习和传承。
他太强大太牛了。
心学是很好很强大，知行合一、致良知为宗旨。如果有王阳明的世界观基础，那绝对是超级无敌的哲学体系。
一招顿悟。
便是大道至简，万宗归一。
可是呢。
说起来简单做起来太难，王阳明以其心学要旨，建功立业，门徒万众，但他的徒子徒孙里极少有出世之人。
直到了近代才有闪闪发光的人物出现。
心学又简单，又何其难。
王阳明本人历经百死千难，深研朱熹理学，得惑，深研道家、佛学，得惑，历经刘瑾之害而至的遭难方得悟。
如此心学，是其有深厚的儒学、佛学、道学、大社会学、政治学的基础而升华开悟的心学。
是历经世事轮回归一极简的大道。
没有同样的经历，或是，没有类似的经历，再或是没有对这些经历的认知和理解，单纯靠静坐修心是达不到这种境界的。
如果要找到心学的源头。
那其实也就是孔子时代的儒学，或许是他心学里儒学的本质，春秋孔子之际，华夏尚无中央集权结构出现，那时候的儒学，思考问题的思维，更多的是天人合一大道一体的客观规律。
人伦有序。
也都在这个客观规律之内。秦以法学为中央集权机构服务，发现不长久，汉代统治者重新拿起儒学为其统治阶级服务，但给儒学设置了一个规范的框框，由此便有董仲舒的君君臣臣父父子子的儒学思想。
以致有各种举孝廉的故事。至宋，朱熹理学，框了符合大宋需求的朱式儒学，大明王朝，进一步高举朱氏儒学科考八股文。但凡规矩，是为方圆成行，规矩可以给大众提供一套普遍使用的标准尺度。
但时以日进，标准若不活学活用，它就容易成为阻碍，特别是对于各种生猛的人而言，条条框框真的太束缚了，明朝经济文化逐步发展，自然有越来越多的猛人出现，王阳明便是这些猛人之一。
他们有更高的追求，于是便出现一些挣脱牢笼的思想萌芽，猛人王阳明，心学就是这么逐步探索折腾出来的。
完美的东西，容易被其它东西打败，心学的确太完美，人人都是圣人，假使混沌元年未历人世侵染的人人可能都是圣人，已经几千年甚至万年人世纷杂侵染，哪有那么容易就轻易能扫除各种蒙蔽？
哪有那么容易就回归出世婴孩般那毫无私心的圣人境界？
所以。
心学是很难的一个东西，道家修炼成无为无不为，佛家练就玩法皆空的境界，心学是要出世的心和做入世的人。
因此。
从王阳明的心学形成过程来看，他不是一个能够获得通识的哲学体系，更适合有慧根有悟性的人长期践行。
基于此，王阳明自然也就注定了不能为大多数人所学习，自然也就不能够让他出现在历史课本当中了。
没有足够的天赋却将他当成人生目标。
最后的结果会很惨很惨。
这是第一个王阳明被公众知晓的不多的原因。
还有一个原因。
其实也并不是王阳明的名气和能力不够大，而是了解他的人奉为神明，不了解他的人弃之如敝履。
而在互联网极为发达的二十一世纪，几乎都是一群毫不了解的人，在互联网上谁也看不起的发表着所谓公正的评价。
互联网嘛。
这个东西懂的都懂。
互联网上的一个最大的特色就是键盘侠云集。
这些键盘侠们可能现实里没有任何本事，但是在网络上就一个个都成了一代天骄，严格来讲是那种自诩一代天骄的人。
可能家里面卖卤肉的，到了互联网上面，就成了身价亿万的连锁店老板，在工
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