他胸有成竹地回答道：“贤弟所言极是，此乃一条鞭法实施过程中的一大隐患。
不过不必担忧，我已有良策。
只需将官府所征收的一切火耗尽数归入公有，不得私藏挪用。
而后，再将这些火耗一并上缴至国库。
如此一来，便可有效杜绝官吏借机敛财、欺压百姓之恶行，确保税收公平公正。
此即所谓的‘火耗归公’！”
事实上，朱樉心中还藏有另一句尚未言明之语：摊丁入亩、火耗归公以及官绅一体当差纳粮，此三者被世人赞誉为雍正一朝之三大新政也！
尤其值得一提者，乃是那最终一项——官绅一体纳粮当差之策。
然此项政策仅施行短短十一载光阴，至乾隆帝即位后，便近乎有名无实矣！由此足见其推行所遭遇之阻力何其巨大，简直超乎寻常人的想象！
而究其缘由，不外乎触动了官吏与士绅们的蛋糕，动了官僚阶级的切身利益罢了。
闻得此言，朱椿顿感豁然开朗，方知区区一项摊丁入亩之策，竟蕴含如此众多深奥玄妙之学问。
“今日，听君一席话，胜读十年书。古人诚不欺我也。”
言及此处，朱椿霍然起身，整肃衣冠，向着朱樉深深一躬，恭恭敬敬地施行了一个重礼。
“小弟近来着实获益匪浅，皆赖二哥倾囊相授，不辞辛劳为小弟答疑解惑。”
朱樉连忙摆着手，脸上露出笑容说道：“咱们可是亲兄弟，真正的一家人啊！何必这么客气呢？
往后啊，如果遇到啥不明白的事儿，就直接跟哥哥我说呗！千万别不好意思哈！”
朱椿听着大哥这番话，心中不禁涌起一股暖流。
回想起自己在文华殿时，那些老夫子们整天给他讲授的无非就是《论语》、《孟子》等经典着作中的所谓“圣贤之道”——也就是那套被奉为圭臬的“四书五经”和孔孟学说罢了。
虽说这些儒家思想所倡导的乃是仁、义、礼、智、信以及孝道等等美好品德，但对于他来说，想要用它们来治理一方土地并推动当地经济的发展，实在是有些力不从心。
说到底，这些东西顶多只能算是一种用于教化民众、维护社会秩序的手段罢了。
然而此时此刻，当他亲耳听到二哥向他传授的那些知识与经验后，才恍然大悟原来这才叫做真正的学问呐！
因为二哥今天告诉他的每一句话、每一个观点都极具实用性，简直就是满满的干货呀！
朱樉没有丝毫隐瞒或私心杂念，可以毫无保留地信任蜀王朱椿。
这其中的缘由与历史上的朱棣截然不同。
众所周知，朱棣是通过起兵造反篡夺了其侄儿的皇位，这种行为无疑给天下人树立了一个不良榜样。
为了避免将来会有宗室仿效自己发动所谓的“靖难之役”，朱棣登基之后，便立刻下达一道圣旨：那就是剥夺所有藩王手中的兵权！
不仅如此，他还将全国各地的藩王统统囚禁于各自所属的王城之中。
表面上看，这样做似乎是出于对皇族宗亲们人身安全的考虑，但事实上却是把这些宗室成员当作囚徒一般禁锢起来，甚至派遣重兵严密看守，以防他们逃脱或滋事生非。
相比之下，朱樉则与之有着根本性的区别。
朱棣之所以被世人诟病为“得位不正”，原因就在于他的敌手竟然是自己的亲侄子——建文帝朱允炆。
平心而论，从某种意义上讲，朱棣此举多少显得有些以大欺小，胜之不武了，毕竟，对方不仅是他的侄子，还是明太祖钦定的皇位继承人。
而他的敌手乃是那位堪称万古一帝的明太祖朱元璋，若朱樉举兵造反，能于正面击溃朱元璋这位开国之君。
纵是唐太宗李世民重生，亦须对其竖起大拇指，继而，尊称其一声：“二哥！”
此一路走来，朱樉煞费苦心培养蜀王，自然并非为了重蹈历史覆辙，虚耗人力物力，将宗室诸王视作猪猡般圈养起来。
这些终日碌碌无为、只知坐吃山空的宗室们，已然成为大明王朝沉重的财政负担，最终，成为压垮骆驼的最后一根稻草。
在他所描绘的宏伟蓝图中，宗
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