几位记名弟子,只要他能压下截教那些修士,那玄门的大部分气运,就能成为他证道的资粮。
可一旦人教,也效仿截教,走有教无类之路,那势必会削弱他在仙道体系和玄门中的影响力。
「难道,要我也学通天吗?」
元始天尊眉头微皱,随即摇了摇头,大道之争,有进无退,阐教本身奉行的就是精英教育,阐天应道,门下弟子,多为先天生灵,若是连阐教都去效仿通天教主的有教无类,那不是说明,他元始天尊,不如通天教主吗?
不过,看著截教、人教壮大,他心中还是有一丝紧迫感的。
圣人之道,随世而移,他并非食古不化的圣人,在天道大势改变之时自然也会做出相应的改变。
于是,他当即就叫来南极仙翁,下了一道圣人法旨:「洪荒真界中,但凡证得大罗道果者,皆可入我阐教,为阐教护法,聆听圣人大道!」
他向来喜欢清净,自然不会像通天教主和西方二圣那样广开山门,但招收一些护法,作为阐教附庸,增加阐教实力,还是没什么问题的。
「是!」
南极仙翁当即领命。
他也知道,这一纪元,变数颇多,阐教若是不做出改变,很有可能在几位圣人的大道之争中,化为劫灰,壮大阐教是必须要做的事情。
洪荒真界中,散修不少,那紫霄宫三千客,半数都是散修,也是洪荒真界中不容忽视的力量。
若能将一部分吸纳入阐教,就算不借助人教与西方之力,阐教也未必不能与截教正面交锋!
当然,是在排除玄胤这个变数的情况下,其拜入截教之时,修为可以说是远不如南极仙翁,但如今,却是能凭借道祖鸿钧赐下的天道权柄,挡元始天尊随手一击而不损自身!
哪怕有元始九炁加身,南极仙翁也不想与玄胤交手!
在南极仙翁离开之后,元始天尊心念一动,就将意识浸入到了他成圣之时开辟的清微天中。
就像通天教主,演化九霄本源一样,他也演化出了元始九,南极仙翁和太乙真人各得了一道。
金灵圣母证二代斗姆之事,他又以圣人神通,在时空长河中,捞取了初代斗姆紫光夫人的一道烙印,并以元始阴作为她的存世之基。
这一道元始阴炁,不在元始九炁之中,乃是他观洪荒阴阳,以无中生有的手段凝聚出来的。
而在不久前,冥河占据勾陈之位时,他又以元始九之一,演化九天雷祖大帝的位格,作为勾陈的存世之基,让其不至于被冥河道染。
如今,这二位大神通者,就在他演化的清微天中修行。
不过,他演化的元始九,其实并未尽数赐下,十二金仙之中只有六人被赐下了元始九炁之一。
而这六人,则分别是太乙真人、灵宝大法师、玉鼎真人、道行天尊、黄龙真人和清虚道德真君。
倒不是元始天尊不看重其他弟子,而是广成子、赤精子二人分别得了一道太上八十一化的烙印。
而惧留孙、慈航、文殊、普贤几人的大道应在佛门。
惧留孙自不必多说,入驻佛门之后,就会成为上古七佛之首。
「智、悲、行、愿!」
元始天尊眼眸低垂,似乎是在推演什么,只见四个大菩萨果位,紧紧环绕著三世佛的果位。
佛门的教义,最核心的果位,除了纵横三世佛之外,最出名的就是那代表入世的四大菩萨了!
佛陀出世,菩萨入世,由于某些原因,这四个大菩萨果位,比之孤独园中的大多数佛陀果位,还要高上一筹,仅次于纵横三世佛的果位。
文殊象征智慧,契合那「大智」果位,慈航代表慈悲,在冥冥之中,却是契合那「大悲」果位。
至于普贤,体现实践,却是契合那「大行」的果位。
剩下的那个「大愿」,本该是接引道人的弟子地藏,但如今,却是被玄胤的报身占了那个位置。
据说,「四大」齐聚,可见佛道源流,演无极妙谛。
可在过去那二十个纪元中,地藏是佛门的核心人物,自然不会与慈航等人一起窃取佛道权柄!
但如今————
占了「大愿」的,乃是玄胤的报身,却未必不是一个机会。
对于玄胤,元始天尊的感受,亦是极为复
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