与星海不同，道藏海显得十分空旷，只有一波又一波的浪潮来回起伏。
那不是如同海浪的翻滚，而是能量的涨落。
在一片灰蒙之中，一点灵光乍现。
整片星海被灰雾填满，如同混沌，在这混沌的雾气深处，一头凶兽在发出低吼。
声音以超越光的速度蔓延在道藏海，被波及的所有生命在同一时间立马失去思维，整片大脑陷入混沌状态。
属于厉空羽的破极之劫降临，用向世界宣告的方式诞生。
此劫之恐怖，仅靠影响就让所有生命的思维陷入混沌。
《庄子·内七篇》最后一篇《应帝王》以浑沌之死为结束。
［南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。］
此劫甚玄，勘破此劫者，有破世界之机。
随着蕴星河注目看去，这一劫若渡过，那么厉空羽相当于提前体验了一次世界级是如何突破的。
六阶世界，纵使宇宙寂灭，他们也能等待下一个宇宙的诞生。
或者说，他们就是下一个宇宙。
雾气蒙蒙，也影响到了楚天风，但同样也是一种机会。
一场给所有被波及生命的机会。
勘破混沌，便能明悟自我，实现自我升华。
人生于混沌，自我意识在知与不知之间。
少时幼子，何时开悟，万众不明，以为一点灵光注入。
谓之：七窍开，混沌死。
人开七窍，认知万物，混沌便死。
而混沌生养意识，开七窍如鸡子破壳。
又有：
南方之帝为倏，北方之帝为忽。
南北者，对立也，倏忽者，短暂也。
而人至年少，以为我之为我。
南北二帝，为知识与认知，我为混沌。
二帝感其恩德，为混沌开窍。
七窍开，而混沌死。
又至中年，二帝为固与执。
固与执，以为好意，暗中为混沌开窍。
然七窍开，混沌死。
人生在世，南北二帝为心与身，意为混沌。
其中身为欲，心为德。
欲在于放纵，德在于克制。
两者常在意中相交。
意接纳两者，身心有感于此，谋报为意开窍。
七窍开，则意死。
修行在世，南北为得与失。
人被得失所谋，身心所制，认知所限，便被二者所控。
混沌便死。
唯有被中央之帝所掌，混沌方生。
灰雾中的凶兽庞大，幽远，与其交战厉空羽占不了丝毫便宜。
虽然一枪穿破世界，却陷于宇宙，在那幽远浩瀚中，厉空羽忽觉己身之渺小。
山虽高，却有顶点，虽无路，却有崎岖。
可天空之上呢？
幽远的宇宙看不见终点，全力一击只有些许波澜。
无力之感涌出，那是生命对于宇宙的绝望。
这下厉空羽总算知道为什么有破极之物，能破极者依旧寥寥无几了。
厉空羽缓缓吐出一口气，没有路，那就造一条路出来就好了。
而对于修士来说，最好的路是什么？
自然是自己的道基。
道是自己对世界领悟的延伸，自然也是破开混沌最好的武器。
凿七窍灭混沌。
道基所化的阶梯没入灰雾，一如厉空羽第一次攀登高峰的云雾般不可计数。
但只要有了路，那么就必定有尽头，他所做的无非是重走自己的路，再一次登上顶峰。
这是一场对于意志的考验，也是对于自我的检验。
在破极之路上，能依靠的只有自己。
当厉空羽踏上第一级阶梯时大道鸣音。
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