离开陶艺村，循着竹篾的清意向东北穿越峡谷，三月后，一片被麦田环抱的古镇出现在平原腹地。
风筝在晒谷场上晾晒如展翅的彩蝶，风筝坊的竹架上摆着各式骨架，几位老艺人坐在春风里，
正用丝线绑扎竹篾，竹骨在他们指间弯出优美的弧线，空气中浮动着宣纸的绵柔与桐油的微香——这里便是以手工扎制风筝闻名的“风筝镇”。
镇口的老风筝坊前，坐着位正在削竹的老汉，姓风，大家都叫他风老爹。
他的手掌被竹片划出道道浅痕，指腹带着常年打磨竹骨的光滑，却灵活地用薄刀将毛竹削成细条，竹篾在他掌心挺直如剑，韧性恰到好处。
见众人走近，他举起一根削好的竹骨：“这毛竹要选‘清明前的阴坡竹’，竹纤维细密、
弹性十足，扎出的风筝能经三月天风不折骨，越飞越稳，现在的塑料风筝看着花哨，却脆得像冰棱，三次放飞就断翅。”
艾琳娜拿起风筝坊外的一只“沙燕”风筝，翅尖的竹骨微微上翘，纸面绘着靛蓝的花纹，
凑近能闻到宣纸特有的草木气息，忍不住问：“老爹，这里的风筝手艺传了很久吧？”
“两千年喽，”风老爹指着镇后的竹林，
“从西汉时，我们风家就以扎风筝为生，那时做的‘木鸢’，被用作军事侦察，《韩非子》里都记着‘墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败’。
我年轻时跟着师父学扎风筝，光练削竹就练了六年，师父说竹骨是风的骨骼，要顺着它的性子弯曲，才能让风筝藏着天地的轻扬。”
他叹了口气，从风筝坊角落的木箱里取出几卷泛黄的风筝谱，上面用矿物颜料描绘着风筝的样式、扎制的技法，标注着“大型风筝需分节”“小型风筝要轻骨”。
小托姆展开一卷风筝谱，棉纸已经被岁月浸成浅黄，上面的图谱栩栩如生，还画着简单的工具图，
标注着“削刀需青钢锻”“浆糊要糯米熬”。“这些是风筝的秘诀吗？”
“是‘风经’，”风老爹的女儿风燕捧着一捆扎好的风筝骨架走来，竹骨在她臂弯里如展开的羽翼，
“我爷爷记的，哪片竹林的毛竹适合做长骨，哪类风筝该用‘十字扎’，都写得清清楚楚。还有这竹骨的粗细配比，”
她指着风筝谱上的批注，“是祖辈们用指尖捏着试出来的，粗了滞风，细了难承力，要像飞鸟的翅骨，刚柔相济才得法。”
她指着最旧的一本，纸页边缘已经发黑发脆，“这是明朝时的，上面还记着灾年怎么省竹料，说要把旧风筝拆了重扎，拼出新样式，借色彩遮掩接痕，既省料又显巧思。”
沿着青石板路往镇里走，能看到不少关着门的风筝坊，地上散落着撕裂的宣纸，墙角堆着折断的竹骨，
只有几家仍在忙碌的作坊里，还飘着颜料与松烟的气息，老艺人们正用小笔在风筝上补色，动作细致如绣花。
“那家是‘祖风筝坊’，”风老爹指着镇中心的老瓦房，“镇里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。
我小时候，全镇人都围着竹篾转，削竹时唱民谣，画风筝时比画技，晚上就在风筝坊里听老人讲
‘韩信放风筝测敌营’的故事，哪像现在，年轻人都去城里玩无人机了，镇里静得能听见竹骨碰撞的‘噼啪’声。”
风筝坊旁的浸竹缸还盛着温水，竹条在缸中慢慢软化，墙角的晾骨架上摆着成型的竹骨，泛着自然的浅黄色，旁边的陶罐里盛着用来粘纸的糯米浆，散发着淡淡的米香。
“这竹骨要‘三浸三削’，”风老爹拿起一根浸好的竹条，能轻松弯成半月形不折断，
“温水浸能增柔韧，细削能定弧度，机器切割的竹骨看着匀，却没这股子能御风的灵性。去年有人想把浸竹缸改成塑料桶，被老人们拦下来了，说这是镇里的根，不能动。”
正说着，镇外来了几个开面包车的人，拿着风速仪测试风筝，嘴里念叨着“飞行参数”“批发价格”。
“是来收风筝的商贩，”风燕的脸色沉了沉，“他们说手工风筝样式老，要我们做成卡通造型，还说要往纸面上刷塑料膜，说这样更抗风。
我们说这竹骨的弧度是风的轨迹，纸面
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